martes, 23 de noviembre de 2010

POR LOS SIGLOS Y LOS SIGLOS




Todos vamos a dar al final al lugar donde viven los muertos, algo debe tener de bonito pues nadie regresa…así, de manera jocosa, pero también nostálgica y respetuosa, es como los mexicanos invitan a los que ya se fueron a convivir en el mundo terrenal, el día de muertos como culto popular, es un acto que lo mismo nos lleva al recogimiento que a la oración o a la fiesta.


De esta forma, la UNAM se une a esta tradición, realizando el Décimo Tercer Festival Universitario de Día de Muertos Megaofrenda 2010, llamada en esta ocasión: por los siglos y los siglos, al que por supuesto asistimos. Primero, se debe decir que hubo 83 ofrendas tradicionales, con la temática de los 100 años de la máxima casa de estudios, así como el bicentenario y centenario de la independencia y la revolución respectivamente.

El espacio conocido también como las islas, se llenó de un ambiente de entusiasmo, alegría, asombro y sobre todo mucha diversión, esto por el conjunto de ofrendas, en los que destacaron personajes políticos y sociales como Carlos Monsivais, Rosario Castellanos, Josefa Ortiz de Domínguez, Miguel Hidalgo entre muchos otros personajes emblemáticos; lo anterior acompañado de los conciertos de rock, danzas aztecas, música latinoamericana y las espectaculares catrinas, que siempre estuvieron dispuestas a tomarse la foto del recuerdo.


Continuando con el recorrido que realizamos observamos que la oportunidad de exhibir las ofrendas estuvo abierta a todos por igual, ya que hubo desde la ofrenda autónoma autogestiva que evidenciaba conflictos sociales, pasando por un tianguis en donde el marchante podía comprar el kilo de lengua de político por tan solo $19.90 el kilo, así como cabeza de narco a $25. 50 el kilo; hasta la titulada ángeles de la revolución mostrando a los personajes más relevantes de dicha gesta.

De esta manera terminamos nuestro recorrido por las islas de CU, alegres de haber participado en esta fiesta que nos recuerda lo que dice Mario Benedetti: después de todo, la muerte es sólo un síntoma de que hubo vida.


Angélica Cortés.

Mayra Salinas

miércoles, 27 de octubre de 2010

BARRIO DEL NIÑO JESÚS


El barrio del Niño Jesús es uno de los ocho barrios que conforman Coyoacán, este como los otros siete sufrieron una importante transformación a partir de 1940 con la llegada de nuevos habitantes.

Lo característico de este barrio son sus tortuosas callejuelas, montados sobre el negro pedregal -ardiente erupción del Xitle- actualmente separados del centro de Coyoacán por la avenida Miguel A. de Quevedo, donde lucen las desnudas, provocativas y bañadas esculturas de Gabriel Ponzanelli, como son “El Despertad”, “La Bañista”, “La Madre”, “La Mestiza”, “El Beso” y los coyotes de Coyoacán.

Marlen Alvarado

Angélica Cortés

Mayra Salinas

De Fiesta en San Pablo Tepetlapa


Comenzamos nuestro recorrido por las templadas y desiertas calles del pueblo San Pablo Tepetlapa, durante éste nos encontramos con la peculiar Capilla “San Pablo Apóstol” que se ubica en la Avenida División de Norte, teniendo una entrada principal por Calzada de Tlalpan.


Se dice que esta capilla tiene como nombre verdadero San Pablo el Viejo, mismo que fue apóstol de Jesucristo y principal propagador del cristianismo, teniendo una participación decisiva en la expansión de la iglesia, desde sus inicios.


La Capilla actualmente se halla construida con piedra negra volcánica, lo que hace resaltar su belleza; sobre todo en su gran Fiesta De La Conversión De San Pablo misma que se lleva a cabo del 8 al 25 enero teniendo la participación de principal de los lugareños como lo dice la señora Rosa, quien año con año se hace participe de esta gran celebración.


Fue la misma señora Rosa quien nos platico que esta Fiesta se organiza por las llamadas mayordomías. Que da inicio con una solicitud para que se les de el honor de ser mayordomo un día, que empieza a partir del 9 de enero con la primera mayordomía hasta fin de mes concedida la solicitud, se espera que la persona a la que va a suplir del año anterior le entregue los símbolos entre ellos: los estandartes, la alcancía, la corona, las cajas con los cirios que no se consumieron, los adornos de carrizo, el palio, entre otras cosas.


Al aproximarse la fecha del compromiso, en la casa del mayordomo se construye un horno para el cocinar el llamado pan de petate, dándole este nombre según nos cuenta Rosa, porque en ellos se orea, días antes un grupo de jóvenes van al cerro a leñar llevando uno o mas camiones para trasporte cuando regresan a la entrada del pueblo son recibidos con cohetes y se les da de comer , ya unas de nosotras pues hacemos de comer, eso es de manera voluntaria, agregó la lugareña.


Con ello concluimos nuestro recorrido por las calles de este pueblo, llevándonos un gran conocimiento además de la grata experiencia


Mayra Salinas

Angélica Cortés

Marlen Alvarado

martes, 26 de octubre de 2010

DOMINGO EN COYOACAN.


Hoy correspondió ir a Villa Coyoacán en el Jardín Centenario número 8, frente a la plaza del mismo nombre, ahí se ubica el Templo y Ex convento de San Juan Bautista, hoy usado como parroquia; este monumento histórico fue edificado en el siglo XVI, y terminado el 5 de abril de 1528, ya que es lo que indica la placa inscrita en la portada del templo, dicha construcción fue edificada sobre un Calmecac cuyas ruinas se conservan bajo uno de los claustros del convento.

En su interior se encuentran las siete capillas de las cuales a nuestro parecer la mas visitada es a San Antonio de Padua quien es el patrono de las mujeres que buscan novio o marido, prometiendo casarse en esta misma iglesia si el favor les es concedido. Se cree que si una mujer va de rojo a una boda es porque era “la otra” o amante del novio.

Otro dato muy interesante, alrededor de esta parroquia, es que se dice que durante la presidencia del General Lázaro Cárdenas, entre 1934 a 1940 el templo quedó expuesto a sufrir un atentado por lo que sus fieles montaron guardias nocturnas con la intención de evitarlo: pero el 30 de diciembre de 1934, sucedió el trágico incidente de los camisetas rojas, donde fallecieron algunos fieles, posterior a esto los cuerpos se velaron en el interior de la parroquia.

Al preguntar por algo más sobre el templo, no hubo mayor respuesta a la ya relatada antes, así, con un poco de historia, nos retiramos de este esplendoroso lugar, no sin antes tomar un belicoso café del ya tradicional “Jarocho”.

Angélica Cortés

Mayra Salinas

Marlen Alvarado

jueves, 21 de octubre de 2010

DE VISITA POR EL ANTIGUO CONVENTO DE NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN DE CHURUBUSCO.






El día de hoy compartiremos con ustedes un sitio que conocimos paseando por las calles de Coyoacan: el exconvento de Churubusco, específicamente en la cocina, donde es seguro que alguna vez se prepararon grandes y suculentos platillos.


Al llegar al lugar no asombramos, debido a que además de hermoso es excepcional, porque está restaurado y reconstruido, tanto en el refectorio, baño, la conexión con el huerto y la cocina que es muy importante; incluso conserva los lavabos donde los frailes se fregaban las manos antes y después de tomar sus alimentos.


Nos llamó la atención que de manera añadida a la cocina tenían los llamadas baños medicinales o de placeres, que no eran más que lo que hoy llamaríamos enfermería, esto porque en la cocina se preparaban todas las infusiones, tizanas y cataplasmas, que utilizaban para los enfermos.


Cabe mencionar que los frailes tenían una porqueriza, ya que esta edificación funcionaba como los antiguos monasterios, o sea, generaban unidades de producción autónomas de sus cultivos y animales, esto gracias en buena parte a que se tenía un sistema de riego: el aljibe, que según se dice tiene tuberías de barro que llevaban agua a la cocina.


Ubicar el exconvento es fácil, porque está a una cuadra de río Churubusco, o sea, debemos imaginarnos como una vía rápida pudo haber sido un río entubado, entonces podemos comprender porque los terrenos son tan fértiles, siendo así que nos sorprendimos gratamente al ver que el huerto aún se encuentra en producción de maíz.


Algo muy importante, es que el monasterio original existió hasta el siglo XVIII, porque en una inundación fue enterrada, exactamente en 1806, y ahora el refectorio es del siglo XIX. Lo que nos pareció muy gráfico fue que se pueden ver estas diferencias porque caminas sobre un cristal, por lo que se tiene la posibilidad de ver como era la primera con respecto a la reconstrucción, misma que se dio gracias a la un grabado antiguo que reproduce la cocina de los padres Dieguinos.

Terminamos nuestro recorrido satisfechas de haber visto un lugar que puede ser común para nosotros, pero que siendo un monasterio es particularmente interesante conocer. Por lo que recomendamos ampliamente visitar.

Angélica Cortés

Mayra Salinas

Marlen Alvarado

lunes, 18 de octubre de 2010

UN POCO DE HISTORIA.

Al adéntranos por las calles de Coyoacan nos encontramos con la colonia Del Carmen ubicada al norte de lo que hoy en día es el centro de la demarcación.


Colonia de reciente creación, concretamente de 1980, cuando aun era parte de la Hacienda de San Pedro, esta representaba la modernidad que pregonaba el gobierno de José López Portillo; fue inaugurada por el General Porfirio Díaz, Presidente de la época, y cuyo nombre se establece en honor de su esposa, Doña Carmen Ortiz Rubio de Díaz.


Esta colonia es un espacio en donde convergen historia, cultura y arquitectura, muestra de ello son los museos de Frida Kahlo y León Trotsky, que representan la amplia infraestructura cultural que le da un perfil de tradición artística y cultural que distingue a esta delegación.


Angélica Cortés

Mayra Alejandra Salinas

Marlen Sofia Alvarado

sábado, 16 de octubre de 2010

MISTICISMO EN LA CASA COLORADA



Dando nuestro paseo por esta colonia descubrimos un lugar místico, el parque de la conchita que alberga la capilla del mismo nombre. Este recinto está dedicado a la Purísima Concepción de María que le ha dado el nombre al barrio donde se ubica.


Esta es una edificación de estilo barroco, construida en el siglo XVIII en la plaza arbolada con el mismo nombre, ubicada en una de las zonas mas antiguas de Coyoacan donde los conquistadores se establecieron en el siglo XVI, por el momento esta capilla se encuentra cerrada ya que esta en reparación por el INAH.


Además de la capilla, el misticismo se halla en la plaza y la casa de Hernán Cortés, misma que se encuentra en la esquina de la calle principal que da a esta plazuela.


Se dice que Hernán Cortés vivió por 5 años en la Villa de Coyoacán; y aunque por desagracia la casa fue desapareciendo poco a poco bajo los proyectos de urbanización de la zona, aún queda una parte: la hermosa casona con su fachada roja como la sangre.


Cuentan que Hernán Cortés asesinó con sus propias manos a su esposa española Doña Catalina Suárez, la ahorca y procede a enterrarla en los jardines que ahora ocupa la Conchita, el motivo, los celos terribles que sentía Doña Catalina por aquella legendaria mujer llamada Malintzin; este asesinato llevó a juicio a Hernán Cortés, pero de alguna forma logró demostrar que su mujer había muerto de manera natural.


Sin embargo, las personas comentan que no han dejado de escuchar lamentos, hasta nuestros días, aseguran que al pasar por el jardín de la Conchita y desde el portón de la iglesia de la Concepción, si se observa hacia el poniente podrán descubrir la casa Colorada, donde una hermosa mujer vestida de blanco flota hacia la iglesia buscando a gritos a su amado Hernán, para que repose a su lado como lo había prometido en aquella lejana época en que enamorados recorrían la villa de Coyoacán.

Angélica Cortés

Mayra Salinas

Marlen Alvarado