En este blog se desarrollarán temas concernientes a varias delegaciones del D.F., dichos proyectos serán diversos, pero en todos (de una u otra forma)nos veremos insertos los jóvenes.Espero que sea de su interés:)
“CAUSAS QUE PROVOCAN A LOS JOVENES EN SITUACION DE CALLE”
Hay diferentes causas que provocan este fenómeno, pero la Organización Mundial de la Salud (OMS), que es la autoridad directiva y coordinadora de la acción sanitaria en el Sistema de las Naciones Unidas, fundada el 7 de Abril de 1948, es la responsable de desempeñar una función de liderazgo en los asuntos sanitarios mundiales; configurar la agenda de las investigaciones en salud, establecer normas, articular opciones de política basadas en la evidencia, prestar apoyo técnico a los países y vigilar las tendencias sanitarias mundiales.
Debido a que son estos los factores de los que se encarga dicha organización, sugiere que los factores causantes de este fenómeno son:
Conflictos armados
Pobreza extrema
Desastres (naturales o provocados)
Hambre
Abusos físicos y sexuales
Explotación infantil
Desplazamiento social tras emigración
Urbanización
Crecimiento descontrolado de suburbios e;
Incultura
Estos indicadores, tanto culturales como económicos son los que determinan que los niños y jóvenes en situación de calle se encuentren de esta forma, ya que ellos salieron del seno familiar buscando una alternativa de vida, pero encontraron en la calle la sobrevivencia y marginación, situación muy parecida a la de su hogar, pero con una ventaja mayor: “la libertad”.
A fuerza de golpes y sacrificios han ganado los espacios públicos; han desarrollado en las calles no sólo un modo de vida, sino toda una cultura callejera, de la que poco entiende nuestra sociedad mexicana. Los señalan como: “vagos”, “malvivientes”, “drogos” y sobre todo “improductivos”.
Los medios de comunicación, como el cuarto poder, han contribuido para que la visión denigrante que se tiene de estas personas aumente, y esto ocurre cuando se señala de forma amarillista que en algún acto delictivo el principal sospechoso es un joven que vive en la calle.
De la mano esta la cuestión de que carecen de existencia legal por la falta de documentación y por lo tanto, de menores posibilidades de empleo. En la calle la violencia y las adicciones se convierten en el riel donde su vida transita a toda máquina.
Las diferentes formas de abordar y entender el problema, han permitido que los servicios que varias instituciones ofrecen a los chicos, en muchos momentos duplicados, faciliten la profesionalización de los mismos. Muchos de ellos conocen las instituciones a detalle haciendo uso de los servicios, pero sin entender que podrían aplicarlo a su vida diaria como una forma de progreso tanto a nivel personal como social.
“JOVENES EN SITUACION DE CALLE REINCORPORANDOSE A LA SOCIEDAD”
Los jóvenes en situación de calle siempre han existido, ya que, se tienen referencia desde 1848, en Londres, con el escritor Lord Ashley quien describía más de 30.000 niños "abandonados, vagabundos, despojados, desnudos y delincuentes" que circulaban por toda la ciudad. En 1890, el periodista Jacob Riis describió a ciertos "árabes callejeros" de Nueva York, cuyas características y medios de vida podrían ser fácilmente reconocidos en los actuales niños de la calle.
Hacia 1922, se contaban en Rusia cerca de 7.000.000 de niños sin hogar, como resultado de casi una década de devastación continuada, entre la Primera Guerra Mundial y la Guerra Civil Rusa. Estos niños abandonados formaban bandas juveniles, creando sus propios grupos sociales, su argot, y dedicándose básicamente al robo y a la prostitución. El mundo de la cimatografia y la cultura ofreció su perspectiva del asunto con personajes como Kim, de Kipling, un niño de la calle indio, o Gavroche, en Los miserables de Víctor Hugo. La banda de carteristas de Fagin en Oliver Twist, así como los Irregulares de Baker Street descritos por Arthur Conan Doyle, atestigua la presencia de niños de la calle.
Para poder comprender mejor lo anterior, se han establecido dos categorías de Jóvenes en situación de calle por parte de la UNESCO que es La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, fundado el 16 de noviembre de 1945 con el objetivo de contribuir a la paz y a la seguridad en el mundo mediante la educación, la ciencia, la cultura y las comunicaciones.
Con el fin de contribuir a la elaboración de políticas que se adapten mejor a las transformaciones de nuestra sociedad, el Sector de Ciencias Sociales y Humanas de la UNESCO establecido dos categorías de Jóvenes en situación de calle:
• Niños de la calle son aquellos que están relacionados con algún tipo de actividad económica, que va desde la mendicidad a la venta modesta. La mayoría de ellos vuelven a casa al final del día y contribuyen con sus ingresos a la economía familiar. Ocasionalmente pueden asistir a la escuela y normalmente mantienen cierto sentido de comunidad familiar. Debido a la precariedad de l situación económica familiar, estos niños pueden verse eventualmente empujados a una estancia más permanente en la calle.
• Niños de la calle también son aquellos que realmente viven en la calle, fuera de un medio familiar convencional. Los lazos familiares pueden existir todavía, pero son mantenidos sólo ocasional o involuntariamente.
En nuestra opinión esta definición no es siempre es fácil de aplicar puesto que generaliza demasiado y no toma en cuenta a los niños que viven en las calles con sus familias o aquellos niños que a veces pasan periodos en casa, pero para esta investigación consideraremos las definiciones antes mencionadas, al referirnos a los jóvenes en situación de calle.
“JOVENES EN SITUACION DE CALLE REINCORPORANDOSE A LA SOCIEDAD”
La elección de trabajar con el tema de “jóvenes en situación de calle, reincorporándose a la sociedad”, la llevamos a cabo porque nos llamo mucho la atención el gran numero de personas que están en esta situación y se ubican principalmente en la zona centro de la ciudad.
Por las razones antes mencionadas, la siguiente investigación tiene como objetivo comprender el porque de los jóvenes en situación de calle cuales son las causas que lo provocan, porque siguen en esta situación y que están haciendo las autoridades para desaparecer este fenómeno.
Después de trabajar estos ámbitos, analizaremos las características generales en:
En cifras, distribución y sexo
Derechos
leyes
Veremos también la intervención de organizaciones privadas y publicas en el proceso de rehabilitación y reincorporación de los jóvenes a la sociedad, las acciones que como comunidad podemos realizar, además de algunos proyectos que se están impulsando actualmente a favor de esta causa.
Para finalizar nuestra investigación nos centraremos en el trabajo que realiza la Fundación Renacimiento I.A.P.
En esta ocasiónMarlen, Alberto y yo (Angélica), los tres de la brigada Memorias de tu Ciudad realizaremos un trabajo en la delegación Cuauhtémoc en el periodo mayo-junio, dicho proyecto lleva por nombre: “Jóvenes en situación de calle reincorporándose a la sociedad”, lo anterior apoyándonos de de la Fundación Renacimiento.
Respuesta de organizaciones Internacionales y privadas
La respuesta del gobierno
Fundación Renacimiento I.A.P.
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFÍA
SEGUIMOS TRABAJANDO...
PROYECTO XOCHIMILCO
INSTITUTO DE LA JUVENTUD DEL DISTRITO FEDERAL
BRIGADA: MEMORIAS DE TU CIUDAD
AXOLOTL… EL MONSTRUO DE AGUA
Elaborado por:
Alvarado Rosas Marlen Sofía.
Cortés Lucas Angélica.
CONTENIDO
sINTRODUCCIÓN
sANTECEDENTES
• Mitología e historia
sASPECTOS GENERALES
• Taxonomía del ajolote
• Hábitat
• Alimentación
• Reproducción
sPROCESOS FARMACEÚTICOS
Tradicionales
sRELACIÓN CON EL HOMBRE
Participación en el proceso de extinción
Acciones a considerar para su conservación
CONCLUSIONES s
BIBLIOGRAFÍA s
INTRODUCCIÓN
La elección de trabajar el tema del ajolote, la llevamos a cabo gracias a que tuvimos la oportunidad de conocer una parte muy hermosa de esta ciudad: Xochimilco. Y en este andar, nos percatamos de la importancia que tiene investigar, conocer, difundir y tener parte activa en el proceso de recuperación de esta especie y su hábitat; ya que este anfibio es parte del patrimonio xochimilca, emblema de la conservación inclusive de Xochimilco y muestra de las raíces culturales del lugar.
Por las razones antes mencionadas, la siguiente investigación tiene como objetivo comprender las transformaciones que ha tenido el ajolote, desde los aztecas hasta la actualidad, para lo cual es necesario realizar un recorrido por los aspectos históricos y mitológicos del mismo. Después de trabajar estos ámbitos, analizaremos las características generales:
Hábitat
Alimentación
Reproducción, entre otras.
Para finalizar, veremos la intervención del ajolote en los procesos farmacéuticos; asimismo haremos una apreciación más profunda de la relación del ajolote con el hombre, su participación en el proceso de extinción, las acciones que como comunidad podemos realizar, además de algunos proyectos que se están impulsando actualmente a favor de esta causa.
ANTECEDENTES
El ajolote mexicano (Ambystoma mexicanum) es conocido desde épocas prehispánicas como axolotl, que proviene de la lengua náhuatl: atl= agua y xolotl= monstruo; monstruo acuático.
En la mitología náhuatl, el ajolote es la reencarnación acuática del dios Xolotl, hermano mellizo de Quetzalcóatl, monstruoso a causa del nacimiento gemelar. Xolotl se encuentra asociado a la idea del movimiento y de la vida, de acuerdo con la leyenda del quinto sol. La dualidad se manifiesta en las transformaciones a las que recurre para evitar el sacrificio.
Bernardino de Sahagún cuenta que Xolotl rehusaba la muerte, huyendo cuando vio llegar al verdugo y, ocultándose en las milpas, se convirtió en una planta de maíz de dos cañas o ajolote (Xolotl); al ser descubierto echó a correr otra vez y se escondió en un magueyal, donde tomó la forma de una penca doble o tejolote (metl-maguey y xolol). Una vez más lo halló el verdugo y escapó de nuevo introduciéndose al agua, sonde se transformó en un pez llamado axolotl. Esta es su última metamorfosis. Finalmente, el verdugo lo atrapó y le dio muerte. Xolotl es un dios que le tiene miedo a la muerte, que no la acepta y quiere escapar de ella mediante sus poderes de transformación. (ORTEGA, 2000:55)
El estudio del Ajolote (Axolotl) llevó a la clasificación de esta especie como Ambystoma mexicanum que es un fenotipo neoténico de anfibio urodelo (anfibio con cola). Se sabe que pertenece a la familia de los ambistomátidos o salamandras tigre, endémicos de México y que pueden alcanzar la madurez sexual desde su estado larvario, capacidad que no poseen otras especies de anfibios.
Aunque pertenece al grupo de las Salamandras, una característica importante de estos ajolotes es que no presentan un proceso de metamorfosis igual al de la mayoría de los anfibios y llegan a la madurez sexual sin cambiar su morfología juvenil.
ASPECTOS GENERALES
El ajolote tiene el aspecto de una gran salamandra de cuerpo rechoncho. Las patas son pequeñas y su cola posee una cresta vertical muy alta que se remonta hasta la parte superior de la cabeza y contribuye a la natación. Además de branquias, posee sacos pulmonares; de vez en cuando, aproximadamente cada dos minutos, asciende a la superficie, llena de aire sus sacos y desciende nuevamente al fondo con el mismo movimiento rápido o dejándose deslizar suavemente. Viven en espejos de agua de poca profundidad. (STEPHAN, 2001)
TAXONOMÍA DEL AJOLOTE.
Phylum: Chordata - animales con una cuerda dorsal hueca que corre por su cuerpo.
Subphylum: Vertebrata - animales con una “espina” ósea en la cual se encuentra una cuerda nerviosa.
Clase: Amphibia - vertebrados de cuatro patas (aunque algunos las han perdido), los adultos generalmente respiran aire y son principalmente terrestres, se reproducen en el agua, huevos sin cascarón, las crías son acuáticas con branquias.
Orden: Caudata (Urodela) – anfibios con cola – las salamandras.
Familia: Ambystomatidae – Salamandras topo.
Género: Ambystoma – género que contiene 30 especies (5 de las cuales exhiben diferentes grados de neotonía).
Especie: Ambystoma mexicanum – la especie endémica que se encuentra en el Lago de Xochimilco y el Lago de Chalco.( UAM-X/CIBAC, 2004)
HÁBITAT.
Estos animales son actualmente endémicos de los canales de Xochimilco, y en investigaciones realizadas sobre el tema, se ha asumido que, en su hábitat, los ajolotes permanecen en etapa larval, son sexualmente maduros y fertilizan externamente. En muchas especies el ciclo reproductivo puede estar estrechamente relacionado con la estación del año: en el otoño y principios del invierno el esperma es liberado, en tanto que la primavera es la estación propia para la crianza.
Dada la plasticidad inherente al sistema pigmentario de los ajolotes, los patrones de pigmentación pueden variar entre animales con genotipo similar. Numerosos ejemplos de animales pigmentados en forma inusual han sido observados y reportados. Existen excepciones en las variantes pigmentarias, generalmente asociadas con mutaciones genéticas.
El mantenimiento de los ajolotes en condiciones de laboratorio requiere de numerosos cuidados; es importante el tamaño de los contenedores, la temperatura, el pH, la cantidad de cloro y los niveles de oxígeno del agua. Algunos investigadores han reportado que se mantienen en muy buenas condiciones en solución salina diluida lo cual, además, reduce el crecimiento de hongos y bacterias.
Su alimentación es variada: Artemia salina, hígado, corazón, comida para peces, comida viva como peces pequeños (Daphnia) y lombrices de tierra. Su reproducción en el laboratorio es dificil. Se ha reportado que los animales mantienen su ciclo estacional mucho tiempo después de haber sido alejado de su medio ambiente. Sin embargo, la reproducción de estos animales en ambientes controlados ha sido posible y en la actualidad existen grandes colonias de ajolotes en diversas partes del mundo. (ALEKOS, PÉREZ Y RIVERO, 2006)
ALIMENTACIÓN.
Tienen dientes muy rudimentarios, que sólo están ideados para agarrar el alimento, y no para desgarrarlo o masticarlo por esto su alimento es generalmente tragado entero. Cuando el ajolote quiere comer algo, abre su boca de repente y absorbe agua junto con el alimento o lo que tenga alrededor. Es carnívoro, su alimento se puede clasificar como, alimento vivo y alimento seco, entre otros.
Alimento vivo: se alimenta de pequeños peces, insectos, gusanos, babosas, caracoles, lombrices, renacuajos de rana, larva de mosquito.
Alimento seco: por lo general se les da alimento de flote, más que nada el mismo que para las tortugas de agua, como camarones disecados, el alimento para peces también es bueno, pero el de flote y no el que viene en escamas, ya que el mismo al ser vertido al agua se sumerge y llega al fondo y cuando el animal intentara comerlo, junto con él se comería las piedras que se encuentran en el fondo, que si son muchas o de considerable tamaño tal que no pueda eliminarlas, le van a producir una congestión que le hará que pierda el apetito, no coma y por lo cual pueda morir, además de que el alimento en escamas provoca mayor suciedad que el de flote.
Otros: también se pueden alimentar con pedazos de carne o de corazón vacuno, siendo necesario dejarlos caer lentamente uno a uno ante ellos, ya que los ajolotes cazan a ojo, aunque su vista sea relativamente débil.
REPRODUCCIÓN.
Se reproduce en los meses de diciembre, enero y febrero, una sola vez al año. Los machos se pueden distinguir por su cloaca (orificio reproductivo y excretorio) más alargada que la de la hembra.
El apareo se realiza después de un breve comportamiento de cortejo, en el que al principio, juntan la región de las cloacas, para después realizar una especie de baile lento, moviéndose en círculos. El macho se aparta mientras mueve de forma ondulada la parte posterior de su cuerpo y cola, mientras la hembra lo sigue.
Posteriormente, el macho agita vigorosamente la cola por aproximadamente medio minuto, al hacer esto libera una masa gelatinosa con una cubierta de esperma en forma de cono, llamada espermatóforo y continúa moviéndose hacia adelante; la hembra se desliza sobre el espermatóforo recogiéndolo con la cloaca.
Aproximadamente 24 horas después de la fecundación, la hembra libera entre 600 y 1,500 huevos fecundados, los cuales deposita paulatinamente, tardando a veces, hasta tres días. No construye madrigueras, pero tiene tendencia a poner huevos prefiriendo vegetación con raíces esponjosas y densas donde están más protegidos. Eclosionan después de 11 a 15 días, y las larvas pueden madurar sexualmente al cumplir el año, aunque esto varía según el ajolote.
PROCESOS FARMACEÚTICOS
TRADICIONALES.
La capacidad de regeneración del ajolote lo a llevado a estar en peligro de extinción, ya que en México se acostumbra comerlos en caldo para fortalecer las defensas. Dicen que su sabor es similar al sabor del pollo. En la medicina tradicional mexicana se pueden encontrar jarabes de ajolote para tratar enfermedades como la anemia, el asma y la bronquitis.
MODERNOS.
Gracias a los estudios que el hombre ha hecho a este animal se le puede atribuir cualidades curativas, ya que son utilizados para elaborar diversos artículos medicinales como jarabes para infecciones respiratorias y producción de cremas pregeneradoras y antiarrugas. Además es una especie que desde el siglo pasado se ha utilizado abundantemente para fines de investigación científica en laboratorios.
Antes de su estudio se le clasificaba erróneamente, pero debido a ciertas características fisiológicas de regeneración celular ha sido objeto de estudio pues se cree que podría contribuir a la ciencia de la medicina genética a través de la que se le podría utilizar en la regeneración de células del corazón y del cerebro, con lo que se terminaría con varias de las principales causas de enfermedades crónico degenerativas y de muerte en los humanos. (CONABIO, 2010; SALDAÑA, 2009)
RELACIÓN CON EL HOMBRE
PARTICIPACIÓN EN EL PROCESO DE EXTINCIÓN.
Hay varias razones culturales que han causado la sobre-explotación del ajolote, principalmente por medio de capturas tradicionales; que junto con la perturbación y desaparición de su ecosistema lo han llevado casi a su extinción.
Las actividades humanas son y han sido la principal amenaza de esta especie desde hace siglos. La agricultura, la sobreexplotación para usos medicinales y alimenticios, y el desarrollo de la mancha urbana de la Ciudad de México y otras poblaciones, han ido acabando con el sistema lagunar y la red de canales que había en el Valle de México hace 300 años.
Actualmente, en los canales de Xochimilco, más del 85% del hábitat original ha sido drenado y rellenado por el crecimiento urbano, el 15% restante del agua enfrenta serios problemas de contaminación debido a las descargas de drenaje de miles de casas, el agua tratada proveniente del Cerro de la Estrella, los fertilizantes agrícolas de las zonas de cultivo, y el turismo que masivamente visita los canales en las tradicionales chinampas o trajineras.
Con la finalidad de generar una actividad de acuacultura para la gente local, el gobierno introdujo en Xochimilco especies de peces exóticas incluyendo carpas (Cyprinus carpio), tilapia (Oreochromis niloticus), lobina negra (Micropterus salmoides), entre otras. Estas especies se comen a las crías de Ajolote y compiten con él por otros alimentos.
Adicionalmente, los Ajolotes sufren de chytridiomycosis, una enfermedad en la piel asociada a los anfibios y producida por un hongo que es difícil de erradicar, y que ha infectado incluso poblaciones de laboratorio y acuario. (BUSTAMANTE, 2007)
ACCIONES A CONSIDERAR PARA SU CONSERVACIÓN.
Las acciones de conservación se centran en la mejora del lago de Xochimilco por un lado a través de la educación para la conservación del medio y por otro lado a través de intentar incentivar el turismo ecológico y la puesta en marcha de trabajos de restauración del hábitat.
Además hay varias colonias de ajolotes mantenidas en cautividad en todo el mundo, ya que la especie es utilizada en una investigación biomédica y fisiológica, así como en el comercio de mascotas; sin embargo, de momento la reintroducción no se recomienda, ya que primero hay que mitigar las amenazas en su medio natural, las enfermedades, y los riesgos genéticos de las poblaciones silvestres deben ser evaluadas. De no ser así, la reintroducción sería seguramente un gran esfuerzo fallido, ya que se repetiría la misma historia.
Esta especie se encuentra en México en la categoría de Protección Especial (Pr) en la NOM-059-SEMARNAT-2001, que es la categoría que acoge a las aquellas especies que podrían llegar a encontrarse amenazadas por factores que inciden negativamente en su viabilidad.
El Comité Técnico Consultivo Nacional para la Recuperación de Especies Prioritarias (CTCNREP) creado en 1999 en el marco del PCVS (Programa de Conservación de la Vida Silvestre y Diversificación Productiva en el Sector Rural 1997? 2000), como órgano de consulta de la SEMARNAT en materia de conservación y recuperación de las especies prioritarias de flora y fauna silvestres y su hábitat, tiene un Subcomité para la Recuperación de Especies Prioritarias de México para el género Ambystoma.
Además parte de las poblaciones de ajolote mexicano se encuentra protegidas dentro del Parque Ecológico de Xochimilco, que dentro de su plan de rescate incluye un proyecto para la conservación del ajolote.
De manera complementaria, el proyecto "Aztecas y Ajolotes" en el que participan investigadores de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM-Xochimilco), la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y el Centro de Investigación Biológica y Acuícola de Cuemanco, han impartido talleres de conservación a los residentes de Xochimilco que viven en la zona, para que aprendan a conservar y proteger el ecosistema del Ajolote.
Por otro lado, en un intento de evitar su extinción, la UNAM y productores locales, están llevando a cabo un proyecto para generar refugios, que consisten en canales o zanjas aisladas de las especies exóticas de peces, con filtros para el agua naturales, como grava de silicio y tezontle de diferente grosor, y utilizando vegetación acuática y flotante. La intención es crear áreas de crecimiento de huevos y larvas de ajolote. Con ésta estrategia se piensa evitar la reintroducción de organismos de laboratorio, que podrían causar un cuello de botella genético, transmisión de enfermedades, y desplazamiento de individuos nativos.
CONCLUSIÓN
México posee alrededor de la tercera parte de especies de anfibios del planeta, sin embargo más de la mitad están en peligro de extinción debido al deterioro de su hábitat natural, la contaminación, la radiación ultravioleta, enfermedades, tráfico ilegal y cambio climático, entre otros factores.
Nuestro país cuenta con 363 especies de anfibios, entre sapos, ranas, salamandras y cecílidos, de las cuales 60 por ciento son endémicas, es decir, nativas exclusivamente del territorio. Del total, 191 están en peligro”, es vital que nosotros participemos en su conservación y reproducción ya que como hemos visto nosotros hemos sido los causantes de tal deterioro en nuestro planeta, ya que solo nos dejamos llevar por nuestros propios intereses y no pensamos en el daño que estamos causando al medio que nos rodea que no tarda mucho en pasarnos la factura del mal que le hicimos.
Para finalizar, diremos que al realizar la investigación, nos dimos cuenta de que el ajolote forma parte fundamental del patrimonio mundial, lo cual corrobora que si somos beneficiarios, también somos responsables, de su preservación y acrecentamiento, ya que, como vimos en el caso concreto del ajolote, este está expuesto a numerosos riesgos de extinción.
Frente a esto, debemos tomar conciencia de la necesidad de salvaguardar este patrimonio, con miras a su conservación y revalorización.
BIBLIOGRAFÍA
Ortega Cambranis, Aida J. (2000). El ajolote. Elementos: ciencia y cultura. noviembre-enero, año/vol. 6, número 036: Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. Puebla, México. pp. 55-57
Bustamante, E. 2007. Introducción de especies en la zona lacustre de Xochimilco. En: 7ª Reunión del grupo de trabajo del ajolote de Xochimilco en cautiverio del GIAX. Grupo de investigación del ajolote en Xochimilco. 15 agosto de 2007. México, D.F.
Saldaña, Iván. 2009. El ajolote y la regeneración de las extremidades.
Stephan, E. y J. Ensástigue. 2001. El ajolote, otro regalo de México al mundo. CONABIO. Biodiversitas 35:7-11.